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前言

是低俗的擦边，还是高雅的艺术？ 这几年，杨丽萍的孔雀舞，没少被网友吐槽太过低俗。究其原因，还是因为孔雀舞演员之间身体的过分亲密。 杨丽萍始终声称，这是高雅的艺术，代表着孔雀们的真实状态。 但网友们，却不认可这个说法，难道不穿衣服就是艺术吗？ 01说起杨丽萍，我们第一时间就会想到她的孔雀舞。 可以说，杨丽萍只为孔雀舞而活。 作为中国著名的舞蹈艺术家，杨丽萍在年轻时跳的孔雀舞可以用惟妙惟肖，羽翼翩跹来形容。 但随着时间的流逝，杨丽萍的孔雀舞逐渐不能被大众所欣赏。 有网友戏称： “40年前的孔雀全国惊艳，40年后的孔雀全国惊愕，杨丽萍老了，孔雀也秃了。” 前几天，网上对于杨丽萍最新版本孔雀舞的讨论沸沸扬扬。 视频中的男舞者，近乎于全身赤裸，全身上下只有一条若隐若现的肉色内裤。 从远处看，这只雄孔雀身上一根毛都没有。 即使杨丽萍和男孔雀表现的再生动，观众们的目光却都被男孔雀的着装所吸引。 于是观众们不禁向杨丽萍发出疑问，孔雀向来以华美的羽毛所闻名，可在表演当中，这只雄孔雀却全身赤裸一根毛都没有，这算什么孔雀？ 还有的网友从另一个角度发出疑问，难道说孔雀舞就必须要男舞者和女舞者，胸贴着胸，头挨着头吗？ 网友们纷纷在帖子下留言斥责杨丽萍： “明为艺术，实则是低俗的表演。” “这艺术也太超前了吧，再过50年大家都接受不了。” “这样的舞蹈给我钱我都不去看，实在是太辣眼睛了。” 但也有观众认为，舞蹈本身就是一种通过动作表达情绪的艺术，我们不要把台上的演员当作人，而应该看作大自然里的雄孔雀和雌孔雀。 既然大自然里雄孔雀和雌孔雀亲密接触，我们看起来没有什么的话，那么为了艺术效果，台上的演员做出这样的动作，也是合情合理的。 其实对于孔雀舞的争议，被视为杨丽萍接班人的肖蓉浩早在之前就做出过解释。

02

艺术来源于生活，但又高于生活。 这句话是没错的，现如今的各种艺术，都是来源于生活，但又不完全和生活中一样。 孔雀虽然并不是这样的生活习性，但杨丽萍的本质还是将孔雀的精神给拟人化，简而言之，就是用孔雀的身体来讲述人的故事。 如此一来，杨丽萍的舞蹈似乎能够被大众所理解了。 一些网友也表示：“心理龌龊的人看到什么都是不干净的。” 但也有人翻出了之前杨丽萍的舞蹈，同样是孔雀舞，同样表达了人的精神，为什么之前的广受好评，现在的却备受争议呢？ 其实问题还是出在演出的尺度问题上。 从美学角度来看，我们中华文化深受儒家文化影响。 保守、谦虚、恭谨、含蓄，是我们大众所认为的好。 说到底，我们中国的艺术追求的是一个意境美，讲究的是优雅含蓄。杨丽萍早期的舞蹈，十分符合我们国人的审美，于是便广受好评。 而现如今，杨丽萍的舞蹈尺度越来越大，情感越来越直白，这样的转变自然带来了不好的审美体验。 追溯其原因，也许和杨丽萍本身的经历有很大关系。 64岁的杨丽萍有过两段婚姻。 第一任丈夫，是杨丽萍舞团里的一个同行。 当时的杨丽萍事业正处于上升期，为了将孔雀舞推广开来，杨丽萍并没有答应丈夫相夫教子的要求。于是两个人便就此分开。 第二任丈夫是台湾富豪刘淳晴。虽然他是个商人，但他却非常有艺术气息，十分欣赏杨丽萍的舞蹈。 两个人很快坠入爱河，经过几年幸福甜蜜的时光，两个人决定要一个孩，可是怎么怀也怀不上。 杨丽萍不得已到医院检查身体，却被医生告知身体太瘦了，基本很难怀上孕。 这下可让杨丽萍犯了难，如果要想怀孕的话，那么必须要增肥。但跳孔雀舞身体必须要十分纤细，多一丝赘肉，舞蹈就会大打折扣。 为了孔雀舞，为了艺术，杨丽萍含泪和丈夫离婚。 除此之外，杨丽萍还为跳孔雀舞，动手术拆掉六根肋骨，只为了饰演那个最优雅的孔雀。 在平常的生活当中，杨丽萍可谓是不吃一粒米，朝饮露，夕食花，活得就像天上的仙女一样，不沾染世间一丝尘埃。 为了最完美的效果，杨丽萍时常留着特别长的指甲，就连吃饭洗澡上厕所，她都需要助理的帮忙。 她的生命里再也没有了其他的娱乐，只有对艺术的执着追求。 在她的老家，杨丽萍修建了著名的“月亮宫”和“太阳宫”。两座宫殿，三面环海，风景十分秀美。 其中太阳宫用来租出去，增加收入。月亮宫则是杨丽萍自己生活练舞的地方。 鲁豫曾经赞叹：“如果说有哪里可以和上天接触的话，那么除了喜马拉雅山外，就是杨丽萍的月亮宫。” 月亮宫里，有一个伸出去很长的走廊，月光透过玻璃照射在走廊上，仿佛置身仙境。

月出皎兮，佼人僚兮。 舒窈纠兮，劳心悄兮。

杨丽萍就在这里练舞、打坐、思考孔雀舞的编排。 在杨丽萍看来，孔雀舞就是她生命的全部意义。在艺术世界里，她就是孔雀。 因此，杨丽萍借孔雀表达自己心中的爱恨情仇，悲欢离合，才出现了这样大尺度的孔雀舞。 面对愈演愈烈的舆论，杨丽萍也是站出来回应了此事。

03

面对记者的提问，杨丽萍首先说明了那张争议最大照片的背后原因。 其实，网上流传的那张照片，网友在关键部位打了马赛克，男孔雀并不是裸露着的。 接着，杨丽萍又回应了为何男孔雀会近乎于全身赤裸。 原来这一切都是剧情需要，男孔雀并不是在整部舞蹈中都是以近乎裸露的样子出现的。 在整部舞当中，男孔雀在倒下后有纱布盖着，只不过是在舞蹈过程中不慎滑落了。 上传照片的网友却只将这一部分传递给了大众，因此让大众受到了误导。 关于剧情，杨丽萍为观众们解释道：“全剧分为春夏秋冬四个篇章。” 春天代表着生命的初始，也代表着男孔雀刚刚出生，这时的男孔雀羽毛稀疏，十分稚嫩。 夏天代表着生命的成长，男孔雀在夏天长出了丰满的羽翼，长出了华美的尾巴。在夏天男孔雀遇到了自己心仪的对象，并大胆示爱，追求女孔雀。 秋天代表着生命的衰老，女孔雀在秋天遇到危险，而男孔雀毅然决然选择牺牲自己，挽救爱人。 冬天代表着生命的结束，为了挽救自己的爱人，男孔雀被邪恶的乌鸦拔光了羽毛，在生命的最后一刻，为了能让爱人重获自由，男孔雀把最美丽的羽毛都奉献了出去，因此才会出现全身光秃秃的一幕。 由于大众只看到了整部舞蹈的一个片段，才让观众和大众对这部舞蹈产生了很大的误解。 但是，许多观众还是对于这个片段表示不接受： “难道说为了艺术的需要，男孔雀就必须以这样近乎于全身赤裸的样子出镜吗？难道就不能穿上一些其他的衣服来表现男孔雀被坏人拔光了毛吗？” 许多人纷纷质疑杨丽萍就是在博眼球，炒热度，利用夸张的剧情来标新立异，但艺术就是有时候不能被大众所欣赏也是正常的。

04

许多艺术被创造出来时，都受到了大众的质疑。 1917年，著名的艺术家马塞尔·杜尚了参加美国独立艺术家协会在纽约中央大厦举办的艺术展览。 这个展览十分有趣，主办方声称，只需要6美元，任何艺术家都可以携带最多两件产品参展。 在当天，美国各地的艺术家纷纷参与，共有2500多件展品，而在这其中，有一件命名为“泉”的作品吸引了在场所有艺术家的注意。 因为这件展品甚至不能称为艺术品，它就是一个倒放着的小便池。 一时间，关于这件展品的讨论席卷了全世界艺术界。 有不少人怒斥杜尚拿其他艺术家来寻开心，他的成品是对其他艺术家的侮辱，是对艺术的侮辱。 在当时，很少有人能够欣赏杜尚的艺术。他的这一展品被主办方认为是来开玩笑的，因此最后并没有展出。 杜尚为了抗议主办方的区别对待，而退出了该理事会。 但也有人支持杜尚的艺术行为，一些画商和展会策划人和杜尚达成协议，复制了多件《泉》送往世界各地展览。 在今天，你可以在很多国家都看到当时《泉》的复制品。 纵观艺术史，杜尚的这一行为无疑是开天辟地的。他将艺术带到了另一个高度。 2004年，500位英国艺术界的艺术家和艺术史学者将杜尚的《泉》评选为20世纪最具影响力的艺术作品。 在世界范围内，艺术这一概念早已被扩展。 回到我们中国，在中国也有很多艺术家，他们的艺术作品也不能被大众所接受。 6月14号，著名艺术家黄永玉先生离世，享年99岁。 说起黄永玉先生，很多人表示并不认识这个人。但提到黄永玉先生的作品，想必全中国人都知道。 著名的生肖邮票开山之作“庚申猴票”就是由黄永玉老先生设计的。 这张邮票创造了中国邮票升值神话，业内人称之为“一版猴票一套房”。 但就是这样的一位大师，却设计出了争议极大的蓝兔子生肖邮票。 画面中的兔子，一手拿笔一手拿信，和我们平常看到的白色兔子不一样，它通体为蓝，还瞪着红色的眼睛，突出的大牙更是吓坏了小朋友。 当时这张邮票刚一问世，就遭到无数网友吐槽：“又是哪个专家设计的。” 但黄永玉老先生丝毫不在乎外界对他的看法。因为对于老先生来说，自己的创作自然有自己的道理。 老先生大胆的打破常规，设计出这样的邮票，令粉丝十分激动。在粉丝们看来，老先生在晚年还能有这么顽皮的心态，属实不易。 直到今天，黄永玉先生的蓝兔子，也没有被大众所接受。 也许在未来的某一天，杨丽萍，黄永玉还有许多勇于打破常规的艺术家，他们的艺术终将被世人所接受、所欣赏。 就像葛优在《编辑部的故事》里说的那样，勇敢地去做你认为正确的事情，不要被世俗的流言蜚语所困扰，记住，要像荷花一样，出淤泥而不染。

结语

一千个人眼里有一千个哈姆雷特，杨丽萍也出面解释了事情的经过，她希望大众不要误会《孔雀》这部作品。 面对这种较为新奇的艺术，我们大众虽然不能够欣赏，但也不至于痛斥其低俗擦边。 但这也给我们一个警示：在创作作品时，也要考虑广大人民群众的感受，否则只有创作者和一小部分人欣赏，终究没有办法成为人民喜爱的艺术家。

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